Învierea lui Isus – Pivotul istoriei

Obiectivitatea,

Semnificațiile teologice și

Implicațiile escatologice ale învierii – Mesaj de Înviere * Logos 16 aprilie 2017

Christos a înviat! Am bucuria să ofer și să rostesc cel mai frumos salut ce poate fi schimbat între oameni! Am bucuria să repet și să propag cea mai frumoasă veste ce a fost auzită vreodată și răspândită vreodată printre muritori! Și am satisfacția mare să reiterez și să proclam cea mai frumoasă și mai importantă și mai impresionantă doctrină a credinței creștine!

Aș vrea să privim la Învierea lui Isus și să o contemplăm din mai multe perspective.

• Întâi să o privim din punct de vedere istoric și să observăm că învierea lui Isus este o realitate istorică obiectivă, și de aceea este o realitate ce aduce speranță în lumea sfâșiată și devorată de moarte! Putem trăi cu nădejde într-o lume ce pare absurdă, putem trăi cu nădejde reală pentru că Isus e viu!
• Să contemplăm apoi învierea Domnului Isus din punct de vedere teologic și să îi vedem semnificațiile pentru mântuirea noastră. Învierea Domnului Isus este actul istoric pe baza căruia putem să ne bucurăm de iertare și de neprihănire!
• În cele din urmă doresc să privim la implicațiile escatologice ale învierii, la felul cum învierea Domnului Isus afectează sfârșitul lumii și sfârșitul fiecărei persoane. Învierea ca act istoric înfluențează tot ceea ce se va întâmpla în ziua de apoi. Ea plasează pe oameni fie în fericire veșnică, fie în osândă veșnică, în funcție de felul în care ne raportăm la ea prin credință sau necredință. Să privim întâi la

 I. Realitatea obiectivă a învierii

Peste tot în lumea așa zisă creștină se vorbește de învierea lui Isus.

Crucea privită din patru perspective

Patru Evanghelii

La închinarea ce o aducem Domnului în fiecare an cu ocazia zilei numite Vinerea Mare avem obiceiul să citim textele Evangheliilor ce descriu jertfa Domnului Isus. Adevărul este că niciunul din noi nu poate descrie mai bine cele ce s-au petrecut la cruce decât au făcut-o evangheliștii. Problema noastră este că trebuie să facem o decizie de fiecare dată. Știți ce decizie? Din care Evanghelie să citim!? Dacă ar fi o singură Evanghelie în Scripturi, nu am experimenta această dificultate. Avem însă patru Evanghelii, și dacă citim pe rând texele crucificării în fiecare an din câte o Evanghelie, trec patru ani până ajungem din nou la Evanghelia cu care am început citirea.

Patru perspective

De ce avem patru Evanghelii? Avem patru Evanghelii pentru că Dumnezeu a dorit să privim la Domnul nostru Isus din patru perspective. Dacă este vorba de Crucea Domnului Isus, fiecare Evanghelie descrie Crucea dintr-o perspectivă diferită. Doar când aceste tablouri sunt puse împreună avem imaginea completă a Crucii! Doar atunci avem privirea de ansamblu asupra jertfei Domnului Isus.

Care sunt perspectivele diferite ce le oferă cele patru Evanghelii asupra Crucii? Care este unghiul de vedere diferit ce îl au fiecare din cei patru evangheliști, pe care l-au adoptat pentru a prezenta lucrarea Crucii Domnului Isus? O să încerc o prezentare a punctului de vedere al fiecărui evanghelist asupra crucii. Și o să prezint Oroarea Crucii, Ofranda Crucii, Oferta Crucii și Operația Crucii. Întâi

CEL CE VINE

Intrarea Domnului Isus în Ierusalim, amploarea evenimentului și ansamblul de acțiuni ce îl însoțește ne lasă uneori pe gânduri. De ce toată această manifestare grandioasă când peste câteva zile Fiul lui Dumnezeu urma să moară pe cruce? De ce atâtea acțiuni ce Îl identifică pe Domnul Isus ca Rege? De ce aceste acțiuni ce arată clar pretenția lui la tron?

Fiul lui David în fața tronului

Care sunt